诸葛亮诫子书 观山行书书法欣赏

观山书法《诫子书》下笔从容，行笔到位，富有情趣，以自己笔意来书写《诫子书》达到心手合一的感觉。要说起来，书法最难写，可恰恰有人说书法最好写，恐怕是瞎说，书法难就难在写不出自己来。

现在看起来书法好像没有标准，铺天盖地，到处都有，实际上世界任何事物都是有标准的，书法的标准就是笔法、章法，再往深处讲还有悟性、品德和文化，只是书法的标准比较难掌握。欣赏书法艺术要懂得书法艺术的技法系统要有深厚的文化基础。这个标准很高，尤其是当代，传统文化严重缺失，传统文化已经被我们粉碎了、摧毁了。现代社会上，包括学校里边都只是能保留传统文化一些碎片——而书法是传统文化的集中表现，没有传统文化，对书法就不好理解。

观山八尺横幅诗词书法《诫子书》

观山是非常喜爱学习的，他在书法领域矢志不移，潜心苦学数十载，终于有所成，更有所得。他对书法情有独钟，根本不为它事所动，这与他来说，可谓功夫下的深，对于《诫子书》感觉是非常到位的。毕竟书法是精英的、抽象的艺术，是艺术的艺术。它的标准不是一般大众所能把握的。我们现在所处的是转型社会。现在搞艺术的成份很复杂。

在艺术思想上，既有社会主义，马列主义，又有资本主义的现代主义，还有多种新潮流、新派别。真正传统的东西是凤毛麟角的。我们的书法基本也是这样。书法界现在高调倡导学传统，学经典，要出大家，实际上还是在学王羲之、颜真卿，书学魏晋、印宗秦汉等等。

观山八尺横幅诗词书法《诫子书》

从临写的作品看，好像还真是那么回事，很不错，但最后创作出来的作品不知怎么鬼使神差地，还是流入了流行书风的行列，或是“现代感书法”的阵营，横涂纵抹，乱写乱画，点画粗劣，结体歪斜，流俗死硬。

为什么会这样，一是拨乱反正、正本清源还没反过来，也还没清到底，就是文化、书法是精英，文化人创造传承的还是劳动人民、工人阶级、贫下中农创造的，这个问题还没有弄清楚。向低俗学习，向粗劣学习的方向还没有转过来，再就是西方现代主义文化的冲击，我们还没有完全辨别出它的好坏、美丑，就用它来改造我们的书法，因而泥沙俱下，鱼龙混杂，就造成现在书坛这样一个混乱的局面。

观山八尺横幅诗词书法《诫子书》

正因为观山敏锐地注意到了这些思想，他在学习时，便有意避免此中问题的发生，独立特行，使得他的书法艺术有了质的飞跃，《诫子书》正是观山通篇学习并对书法有见地的一次检阅。这样的书法作品是每一个收藏人值得收藏的作品。