难得糊涂书法欣赏

难得糊涂是乾隆年间郑板桥的传世名言，指人在该装糊涂的时候难得糊涂，是他为官之道与人生之路的自况。后人感慨这“难得糊涂”四字中富含的哲理，便以横幅书法作品的形式挂于家中，作为每每处世的警言。

难得糊涂的由来。清朝乾隆年间，画家郑板桥中了进士，做了山东范县县令。一天来了个年轻貌美的寡妇朱月姣击鼓鸣冤，哭诉同村富绅魏善人夜闯民宅，对其欲图不轨，但魏善人辩称与她丈夫是旧友，现时常常接济月姣。那日月姣借得十两银子，顿生歹念，诬称调戏她。郑板桥在一时无证据的情况下，当即判朱月姣三日内交还银两。蒙冤含恨的朱月姣大骂郑板桥是糊涂官。郑板桥并不理会朱月姣的哭骂，留下魏善人看他继续判案。遇到借贷双方都是贫苦人的案子，郑板桥叫魏善人拿出十两银子做善事。遇到儿子不肯赡养的白发老婆婆，郑板桥又叫魏善人代替做这婆婆的儿子。这魏善人发现连连出血，情况不妙，欲想推脱。郑板桥说：“你对朱月姣肯接济，对这风烛残年的老人就不同情?”魏善人脱口而说：“我并没有送银子给朱月姣。”终于露出马脚，被判罚银二十两，赔偿朱月姣名誉损失。朱月姣再次来到公堂，才知郑板桥的心机用意，说是“难得的糊涂”。

下面，一起来欣赏难得糊涂书法作品。

难得糊涂书法作品欣赏一：

向月樵四尺横幅书法作品《难得糊涂》

郑板桥写的“难得糊涂”字幅下，有他题的一行款跋：“聪明难，糊涂难，由聪明而转入糊涂更难。放一着，退一步，当下心安，非图后来福报也”。这行款跋，当是郑板桥对“难得糊涂”的解释了，即对自己处世哲学的一种解释。即：洞明了世事之后一种升华了的思想，是练达了人情之后的一种圆熟的处世技巧。从一定的角度说，它不左不右，是中庸。但是它并非是消极的，而是积极的，关键在“难得”二字。小事上糊涂，大事上不糊涂。这才是“难得”的糊涂。这一处世思想，方法用的好有利于：和谐关系，成就大事!避免了“水至清则无鱼，人至察则无朋”的结局。此幅书法作品适合挂于客厅、办公室用于座佑铭。

向胜军：笔名向月樵，1980年6月6日出生于湖北荆州一个书香门第之家。自幼在爷爷的言传身教下对我国的传统文化书法、中医及道家学说情有独钟。月樵天资聪慧，在他的国画书法里既可以看到传统的扎实功底，又能见到蕴于字外的功力。他将中医的阴阳五行，道家超凡脱俗的精神境界也纳入到创作中来，将文字的表现魅力升华到极致，真正写出了道法自然、势与天通的效果。细品其佛、道、禅三个字，落笔遒劲、锋芒敦厚、气势磅礴、结体错落有致、疏密得当，仿佛世外天人释法娓娓道来，又似一曲天籁之音，荡气回肠，绕梁三日，可谓书中极品。

难得糊涂书法作品欣赏二：

碑刻拓片系列三尺横幅作品《难得糊涂》

这是一幅碑刻拓片“难得糊涂”，指人在该装糊涂的时候难以做到糊涂。出自郑板桥，“难得糊涂”的字幅下，还有他题的一行款跋：“聪明难，糊涂难，由聪明而转入糊涂更难。放一着，退一步，当下心安，非图后来福报也”。 钟爱这句名言者大多为并不糊涂者。试想没有文化的村夫市井世事不明，可谓糊涂，可他并不去说什么难得糊涂不糊涂，也不为自己的糊涂或悲哀或欢喜，糊里糊涂地就这么过着，挺好。就是那些并不糊涂的人，总盼望着自己“糊涂”，其实是因为太清醒了，这才盼望能“糊涂”一点。此幅书法佳作挂在书房、办公室等地都很有自省的作用，不仅起到装饰作用，又能提升自身的品位修养。作为礼品馈赠他人也是相当合适。

拓片是我国一项古老的传统技艺，是使用纸本和墨汁，将碑文、器皿上的文字或图案，清晰地拷贝出来的一种技能。许多已散失毁坏的碑刻，因有拓片传世，才能感受原碑刻的内容及风采。

近年来，郑板桥所写的“难得糊涂”四个字像传单那样被制成各种礼品或拓片或作为像章推销，由此引起人们对这位玩世不恭的郑板桥先生更增添了一层兴味;对“难得糊涂”也就出自自己的心理需求作出了解释，由此而顺延到对“难得糊涂”四个字的思维定势和价值取向。

难得糊涂书法作品欣赏就为大家展示到这里，希望在这个竞争激烈的现实社会，你可以适当保持一份难得糊涂的自然心态，或许你的生活会更加丰富多彩!

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